心正则笔正是谁的名言
刘公权的书法以楷书著称。传世碑刻有金刚经石刻、神秘宝塔碑、苏峰碑等。还有赋、十六天帖、辱帖等。行书和草书。此外，墨迹“孟昭铁”和“王献之送梨驿站后记”也已传世。刘公权也写诗，全唐诗五首，全唐诗一首。
介绍
刘公权(778—865)，中国唐代书法家。真心吊。镜花缘(今陕西省耀县)人。曾任翰林院书学士、中书学士、翰林院书学士、太保亲王、河东郡王。诚实坦率的气质，敢于直言不讳。擅长楷书，广学魏晋初唐，受颜真卿影响较大。其书结紧密，笔法犀利，如雷贯耳，讲求骨劲，妩媚苍劲，可与颜真卿刚健婉约的书风相媲美，被后人誉为颜古。在书法史上影响很大。刘公权传世墨迹有《送梨后记》，碑文有《金刚经碑》、《神秘塔碑》、《神策军圣德碑》、《平西县李生碑》、《昔阳县王符碑》、《魏公贤庙碑》、《高原玉碑》、《苏峰碑》。
高尚的品格修养
刘公权从小接受刘家训中“德”的教导，所以一生以德行事，“学经”。他在生活和书法上都有儒者风范，刘公权的“用笔谏”成为后世学者的“楷模”；
穆宗正碍事，问公力笔如何好。他说:“用心中之笔，心有常。”变容，知其笔谏也。(旧唐书)
穆宗懒于政事，刘公权则以书喻政务，提出了巧妙的建议。从此“保持心直笔直”的理论流传后世。这从刘公权在“书禁”时敢于直言或提出温和的建议就可见一斑。
在刘公权的皇帝和朝臣面前展示书法，是他“侍书”生活的另一面。他的诗才和书才，让皇帝“倍加珍惜”。
尽管如此，刘公权的心思并不偏向于此。外在的荣耀抹不去内心的苦闷。他“精通经典，尤其是诗、书、《左氏春秋》、《国语》、《庄周》。他每解释一个意思，就要说几百个字(《新唐书》)。这里值得注意的是，他在研究儒学的同时，也在研究庄子，而且是深刻而微妙的。同时，刘公权从儒释道中吸收精神养料，寻求互补与平衡，寻求某种超脱。他与佛道有大量的接触，书法创作多种多样。他写了很多遍金刚经。虽然他现在只看到敦煌拓片，但许多前辈在刘舒记录了金刚经。除此之外，还有《引赋经》、《清经经》、《杜序》等。他写了许多唐代僧人的题跋和塔铭，其中如来的《谜塔铭》最为著名。六佛寺观内也有许多书碑，著名的如“慧远寺钟楼”、“托林寺碑”等，是其中的佼佼者。柳公权既有佛道慰藉心灵，所以在红尘中颇为超脱。他甚至不在乎钱。他为人们写纪念碑，每年收入丰厚。他家的家奴海鸥和龙安经常偷他们的钱和器皿，他都掉以轻心。
另外，刘公权是“性情中人”，但“不太会玩音乐”。就像常云说的“听到音乐就自大。”(旧唐书)刘公权有多种学识和修养，所以其心性所孕育的书法也是摇曳多姿的。其刚毅刚直的性格和儒雅的佛道风范，都铸就了刘舒的性格。