圣经中四更天是几点
我们华夏文明的发源地是黄河流域和中原，在这里生活过的先民都算过了。一天中，晴天平均7小时，夜晚平均5小时，所以从日落到日出的时间统称为“看”。
古人把一夜分为五个小时，每个小时为“一更”。根据日影原理，先民发明了早起守时装置“古”，在日晷上分为十二等分。每等份以十二地支为计量单位，每等份的时间称为“时”。每个小时有四个“小时”，每个“小时”是“子时、丑时、印石、石矛、陈石、施思、正午、魏时、申时、尤时、徐时、石海”，转换为当前的时间单位“小时”，这意味着一天中的“十二小时”=“二十四小时”，一个小时=一个大小时=2小时。新中国成立后，统一使用新的60分钟时间单位“小时”，抛弃了我们传统的古代120分钟时间单位“大小时(小时)”。
敲响守夜的钟声
也是古代汉族民间夜间的报时做法，类似于现在巡夜的工作。
通常守望者两人一组，一个手拿锣，一个手拿梆子。在守夜人换班的时候，他们两个拿着一个齿轮，边走边敲，“纹身——毛毛”。守夜人每隔一小时要敲五次门。当他敲第五次时，这就是通常所说的五更天。这时候公鸡打鸣，天快亮了。
甚至在古代，不仅大城市有守望者，很多农村也有，因为农村虽然落后于城市，但是农村的人需要工作。当他们听到守望者的声音，知道时间，他们就知道该做什么。
古代每晚分五班，每班十几个。一两个小时。
既然每一班，每晚五点都意味着打五次，那人听到敲锣声怎么知道时间呢？
的确，每晚五点，每班都要打五次，只是每班喊打的方法不一样。人们通过守望者的口号和守望者的声音的不同来区分五更时间。
更重要的是，它说，“当一天的东西干燥时，小心蜡烛。”现在是晚上19: 00到21: 00，人已经吃完准备休息了，小心蜡烛。手表有慢有快，连续打了三次。
第二次看的时候，上面写着“关好门窗，防盗防偷”。这个时间是晚上21点到23点。这时人们要休息了，提醒他们睡前关好门窗，做好防盗防偷措施。更多时候是一击即中，一击即中，一击即中。
午夜，它说“什么也没发生”。这个时间是23: 00到1: 00。这时候，大多数人都已经睡着了。一慢两快。
更丑的时候写着“天寒地冻”。这个时间是现在一点到三点。晚上冷，注意保暖。这块手表慢了三分钟。
下午五点，他说:“早睡早起，保重身体。”现在这个时间是三点到五点。到了五更的时候，用不了多久就开始亮了。这次需要早起上班的人，几乎都要起床准备了。一慢四快。