诛九族是哪九族牵连同窗么
这是一种残酷的惩罚。随着时间的演变，“九族”的含义发生了很大的变化。现在人们常用“九族”来指代与一个人有关的所有人。
把九大部落牵连进来，太可怕了。这种刑罚自古就有。当时一旦一方战败，整个民族都会受到惩罚，于是这种惩罚逐渐流传下来。在汉代，受儒家思想的影响和改变，如果你没有犯下非常严重的罪行，基本上就不会被判领九族的刑罚。
古代的刑罚很多，很残忍，甚至很恐怖。一个人一旦犯罪，就会受到许多残酷的惩罚。九个家庭都受到了最残酷的惩罚。不仅一个人会死，家人亲人也会受牵连。几乎任何有血缘关系的人都会受到牵连。
历史事件
据史书记载，九族之刑最早发生在隋唐时期。苏阳之子杨玄感因谋反被处以九族之刑，后来甚至出现了十族之刑，这在历史上是最有名的。方孝孺，浙江海宁人，方孝孺，学识渊博，背得滚瓜烂熟。他精通历史和经典，文章无与伦比。
吴鸿二十五年，被蜀献王特聘为太子之师，并为其读书职授证书。世人称之为创始人研究。明太祖文健即位后，把方孝孺召到南京，任命他为翰林式的讲师。文健皇帝还年轻，缺乏管理国家和军队的能力。方孝孺是他的老师，对他百般信任和依赖，使他知道国家的大事。
自此，方孝孺成为其政府最亲近的大臣。他也是他的政府的君主，忠于他的政府，全力支持他。文健继位后，担心叔父王权过大，拥兵横行，于是采取了削藩的建议，但遭到以燕王朱迪为首的诸王反对。于是方孝孺为文健起草了一系列的诏书和檄文，朱迪在攻下南京后篡夺了大明的王位，并命令方孝孺为他起草继位诏书。方孝孺反对朱迪篡权，宁死不屈，上书地面:死也死，但圣旨不草。燕王大叫道:“不种草就像九族一样灭亡。”。
方孝孺针锋相对地说:不要说九大宗亲，为什么不是十大宗亲？朱迪再三劝说方晓茹不要自找麻烦。我想以周公为榜样，帮助他成为国王。方晓茹问。王乘·安来了。朱迪回答说他会自焚。方孝孺又问:你为什么不成为一个国王的儿子？朱迪说:国家是赖昌骏。方孝孺说:为什么不做城市之王？朱迪说:我家人的死亡。把笔递给方孝孺，说:“这是我丈夫的事。”方晓茹还是不肯让步。他说，好，我来写。他从地上捡起笔，小偷篡夺了王位。朱迪气得铁青，恨自己嘴硬，就把方孝孺的嘴割开，撕到耳朵。
抓捕宗亲把所有人都带到了方孝孺面前，方孝孺却无动于衷，没有抬头。这时，明朝皇帝朱迪彻底绝望了。同样是一心，我把方孝孺的朋友和学生列为一个宗族，加上他们的宗族，共十个宗族，共873人，都在农历年被处死。九族刑论的产生与古代社会的刑罚制度有很大关系。古代社会采用残酷的集体惩罚法，一个人犯法就要灭九族。但随着时代的变迁，九族的含义在今天已经发生了很大的变化，其亲属的含义已经淡出，成为所有与之相关的人的统称。